□焦美
　　陶行知先生说：“教育可分为三部分：A.死的教育；B.不死不活的教育；C.活的教育。”对于这三种教育，先生说：死的教育，我们就索性把它埋下去，没有指望了！不死不活的教育，我们希望它渐渐地趋于活。活的教育，我们希望它更活！
　　这段时间参加共读活动，共读书目是周洪宇教授编著的《陶行知教育名论精要》（教师读本）。读先生的作品，给我的触动很大，有一种相见恨晚的感觉，以前也读过先生的书，不过有的地方读不太懂。这次读的是经过周洪宇教授选编的读本，周教授选了先生的精华作品，更容易让读者理解。在读到“活的教育”这个片段时，感触颇深。
　　陶行知先生用形象的比喻来说明什么是活的教育。活的教育，正像鱼到水里鸟到树林里一样。比譬：花草到了春天受了春光、太阳光的同化和雨露的滋养，于是生长日速。活的教育，好比春光之下，受了滋养似的，也就能一天进步似一天。换言之，就是一天新似一天。
　　在“活的教育”这个章节里，我读到了先生的因材施教：要承认儿童是活的，要按照儿童的心理进行。还有一件最紧要的，就是：我们如果承认教育是活的，我们教育儿童，就要根据儿童需要的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要力就大些；有的儿童天资很钝，他的需要力就小些。我们教育儿童，就能按他们需要的力量去做，不能拉得一样。我们教育儿童，就要顺导其能力去做。
　　在我们的实际教育教学工作中，有的老师虽然明白这个道理，但是真正的实施起来却很难。特别是遇到天资钝点的孩子，许多老师把他们和天资高的孩子放在一个水平线上，教授的内容一样，提出的要求一样，对己对学生都带来了无尽的困扰。
　　活的教育需要什么材料？
　　第一，“要用活的人去教活的人。我们要想草木长得茂盛，就要天天去培植它，灌溉它；我们要想交结个很活泼的朋友，就要我们自己也是活泼的。学生向前进，教员也要向前进，都要一同并进。”在学校的教育教学工作中，最具活力和影响力的因素是人的因素，只有同时焕发师生的生命活力，才能有利于学生的培养和发展。
　　第二，“拿活的东西去教活的学生。我们就比如拿一件花草来教授儿童，将这花草把它解剖开，研究其中的奥秘，看它是如何构造的。小孩子对于这事，觉得是很有趣味的。我们能以这种种东西去教他，不但能引起他活泼的精神，并且还可以引起他的快乐。我们讲活的教育，就要随时随地地拿些活的东西去教那活的学生，养成活的人才。”我们在教学中要善于积极挖掘教材里边“活的因素”，把枯燥的文字表达为一种活生生的、形象具体化的东西，把无声的变为有声的，把静态的变为动态的，把文字的内容变成能实际操作的，让学生在快乐中学习，在快乐中接受。
　　第三，要拿活的书籍去教小孩子。许多人可能会和我有同样的问题，书籍还有活的死的？先生给我们做了详尽的说明：“书籍也有死的有活的。怎样是活的书籍？我觉得书籍所记载的，无非是个人的思想和经验，那个人的思想、经验要是很高尚的，与人生很有关系的，那就可算是活的书籍。若是那著书的人思想、经验都没有什么价值，与人生没有关系，那就是死的书籍。”“活的教育要拿活的书籍去教。现在还有许多教员先生们，他对书籍还不十分注意。当他初当教员的时候，也还肯买一两本书看看，到了后来，他不但不买，连从前所有的几本书，都借给人去了。这样教员，教育界中也不知道有多少。他既不能多买书看，对于一切新知识，他自然是不知道的。他既不能有新的知识，那一定没有新的教材能供给学生，只是年年爬起来卖旧货。”先生的这些话说穿了现在学校一些教师的真实状况：不看书，不学习，不参加培训，靠吃老本来维持自己的教学生涯。作为教师，我们都应该反思，在踏入教师这个行列前，许下的那些誓言，立下的那些志向，随着时间的流逝，我们做到了吗？还是渐行渐远？
　　活的教育，简言之，就是指活的教师运用活的内容、活的方法、活的环境，培养活的学生的实践活动。读先生的“活的教育”，简洁的话语，简明的道理，却颇具丰富的内涵和重大的实践价值。先生的思想和经验就是我们教师需要学习的“活的书籍”，学习先生的教育思想，让我深深地明白，教师当做“活的教育”。