“烽火连三月，家书抵万金。”一千两百多年前，杜甫写下千古名句，诉尽了安史之乱后国都沦陷、社会动荡的局面和对家人的殷切思念。八十多年前，时任八路军副参谋长的左权将军写下13封家书，饱含了他一心报国的热血情怀和对家人的深情想念。9月21日，大型民族歌舞剧《烽火家书》在北京大学百周年纪念讲堂再度上演。一封封浸透亲情、爱情、家国情的斑驳家书，一曲曲散发着泥土芬芳和烟火气息的动人唱段，一幕幕镶嵌着“晓嚎步”“蝴蝶扇”等非遗元素的舞蹈画面交织在一起，为观众带来热血沸腾、精彩纷呈的视听震撼。
　　左权县原名辽县，抗日战争时期是八路军总部、中共中央北方局、一二九师司令部等党政军学机关所在地。1942年5月25日，左权将军指挥直属部队突围至麻田附近的十字岭时，不幸被敌人的炮弹击中，以身殉国，年仅 37岁。为缅怀左权将军，辽县于当年易名为左权县。民族歌舞剧《烽火家书》以左权将军在1937年9月至1942年5月转战太行山途中以及驻扎八路军麻田总部期间写给妻子和家人的13封亲笔家书为故事脉络，生动地再现了他的报国情、母子情、夫妻情、父女情。本剧由“序”“太行为证”“岁月峥嵘”“碧血丹心”“无上光荣”“尾声”六部分组成，在每一幕之间，用多媒体、画外音等戏剧手段呈现左权家书的真实内容，让身在太行山的左权将军与远在延安的妻子刘志兰、湖南醴陵的母亲展开时空对话，推进剧情。
　　抗战英雄往往是该类作品中的核心人物，观众也对英雄充满了崇敬之情。然而，如何生动立体地塑造英雄形象，让有血有肉的英雄深入人心依旧是这类作品的难题。如果没能解决这一难题，演出呈现出来的英雄就会片面呆板，难以真正打动人心。该剧的创新之处在于，用家书表现左权将军的铁血柔情和家国情怀，同时以此为剧情的线索与脉络。通过较为新颖的方式推进剧情，也丰富了该类作品的戏剧表现手段。歌舞剧演绎了左权将军转战太行山的三年，设定了太行山、延安、醴陵老家三个场景，以他给母亲的信、给妻子的信和给女儿小太北的信作为铺陈情节的线索。人们从一封封信里感受到了左权将军对国家民族的爱、对侵略者的恨和对家人的牵挂与思念，既能看到一个共产党高级将领的韬略胆识，也能看到他对母亲、妻女的细腻情感。
　　该剧用13封亲笔家书串联剧情的同时，也在残酷的战争间隙大量展现左权县地区浓郁的风土人情、醉人的歌舞表演，尤其是“晓嚎步”“蝴蝶扇”等国家级非遗艺术的有机融入，更为该剧打上了清晰动人的左权印记。剧中大量激荡人心又充满烟火气息的大型歌舞场面，成为一道又一道引人入胜的风景线。这些来自地方的艺术元素既是对太行山人民献身革命、支援抗战的赞颂，也能够更好、更传神地表达出左权将军与家人之间难以割舍的美好情感。在全剧的音乐和唱段唱腔设计上，该剧既吸收、保留了左权民歌的精髓，又融入了西方歌剧、古典音乐等多种表现手法，根据剧情和剧中不同人物的特点进行音乐设计，形成了“民族音乐交响化”的全新模式。但从整体上讲，作为一部讲述左权故事的歌舞剧，左权山歌仍旧是《烽火家书》的灵魂。
　　在戏剧呈现上，该剧保留了左权小花戏活泼有趣的生动原始样态，同时又融入了国际前沿的戏剧语汇和技术手段，使得整个剧目在葆有质朴真诚的主基调的同时，又具有崭新鲜活的创新特色。剧中有一段剧情为敌人伪装成八路军，进入当地百姓家中，暗中向他们打听左权将军所在的位置。机智的群众很快察觉到这些敌人身上的异样，识别出其真实身份，并迅速想出计策：男主人去找八路军报告敌情，女主人在家中拖住敌人。女主人给这些敌人表演小花戏，在唱词中巧妙地痛骂敌人。女主人的临机表演和敌人的反应之间形成张力，精彩幽默，给本剧增加了许多看点，也表现出人民群众的智慧和勇敢。同时，本剧还具有浪漫主义色彩。比如，剧中运用左权将军的妻子刘志兰名字中兰花的意象来营造梦幻唯美的场景，展现两位主人公“芝兰幽谷香”的情怀、高洁的志向以及为祖国为人民不惜流血牺牲的信仰。左权将军牺牲的前一场戏将这种写意抒情呈现到了极致，剧中呈现了刘志兰梦中的场景：当年留着两条长辫子的年轻大学生刘志兰刚到延安，与左权相识……两人隔空对唱，深情凝望。台上，十几位手持蝴蝶扇的女演员翩翩起舞，营造出如诗如画的浪漫意境。而此刻的场景又和接下来左权将军壮烈牺牲的悲壮场景形成对比，强烈的反差震撼人心，催人泪下。
　　在美术设计上，本剧讲述的是发生在太行山区的故事，整个舞台造型带有太行山的磅礴与厚重。舞台设计中多处百姓家中常用的纺车、粮仓、桌椅等物件，具有极强的生活气息，鲜活感扑面而来。背景画面给人置身太行山区的真实感受，岩壁陡峭、山脊巍峨，雄伟壮丽的太行山如在眼前。尤其是舞台两侧矗立的两块岩壁，上面带着刀劈斧凿的岁月痕迹，冷峻刚强，像极了左权将军以及太行山人民不畏强敌英勇不屈的坚强性格。
　　剧目的最后，一座由抗战英雄组成的雕塑群像屹立在舞台中央，其后的太行山巍峨连绵。革命英雄此刻已然化为高山，将永远屹立在祖国的大地上，守护着用热血浇灌的和平繁荣之花。